【書籍からの学び】

磨くと言えば何か。 ～を磨く。 心を磨くと簡単に言っていないか。 そもそも心を磨くとはいったい何だ。 具体的でない。 具体的でないから簡単に口にし、実行を伴うものにならない。 抽象的なことではなく、より具体的なものに落とし込んでいく方が実行しやすい。 その一つの例がトイレの便器を磨く、ではないか。

無私で生きる。 未熟者ゆえ、何度も何度も立ち返らないと、心が揺れてしまう。 精進する。

かねてから事をなすにあたっては、『狂であれ』と言っている。 バリアを超えるには、それを打ち破れるだけのエネルギーが必要となるからだ。 エネルギーとは、それに従事している人の情熱だ。

木曜日は疲労がもっともたまっている時だ。 体は疲労があっても、 頭は冴えている。 トイレ掃除のおかげかな。

続けること。 続けること。 続けること。 言うのは簡単だが、 実行するのは難しいのだと、 経験すればするほど分かることだ。 だからこそ、 実行している人にしかたどり着けない境地というのがあるのだと思う。 続ける。

自分が花になること。 この言葉を忘れない。 そのような人間に少しでも近づいていけるよう、 心のアカを、 心の汚れを、 日々取り除いていくことが必要なのだと思う。

真心。 それは真心から生まれた企画なのか。 それは何か別の欲から生まれた企画ではないだろうか。 それは利他の心から生まれたものなのか。 それは利己心のみからうまれたものではないのか。 何かを生み出す際、 何かを創造しようとする際、 その根本はどこから出発したものなのかによって、 成功度は変わる。

ほとんどの人は心の大切さに気づかず、 心を立派にしようなどということに関心を持たない。 まずは、心を高めなければならない、 心を美しくしなければならない、 と思わなければならない。

相田みつお・『道』より 「長い人生にはなあ／どんなに避けようとしても／ どうしても通らなければならぬ／ 道というものがあるんだな／ そんなときはその道を／ 黙って歩くことだな／ 愚痴や弱音を吐かないでな／ 黙って歩くんだよ／ただ黙って／ 涙...

学問の4つの段階 伊與田覺氏の言葉である。 学問には４つの段階があるといいます。 「蔵学」（ぞうがく） 「修学」（しゅうがく） 「息学」（そくがく） 「遊学」（ゆうがく） 「蔵学」——というのは、 ひたすら、取り入れ、蓄積する段階です。 「...